8 RaheNi y Myrna
RaheNi es Boricua que vive en cualquier lugar donde puede crear jardines curativos sostenibles, desde Borikén (Puerto Rico) hasta el norte del estado de Nueva York y San Francisco, California. Ha compartido su conocimiento de sanación con nosotras en varios espacios ceremoniales indígenas y afro-indígenas en Austin, Texas y República Dominicana. Está certificade en terapia de masajes. Elle es danzante del sol comprometide y mantiene una práctica de sanación espiritual profundamente arraigada en la indigenidad, al mismo tiempo que honra sus raíces afrodescendientes. Fomenta espacios para pueblos queer comprometidos con reconectar y preservar sus conocimientos sagrados indígenas. Myrna es una yerbera que se esfuerza por mantener vivas las tradiciones de sanación a base de hierbas boricua en la isla y la diáspora. Juntes albergan espacios para compartir medicinas y apoyar ceremonias que reconocen las tradiciones de sanación afro-indígenas de Borikén en la isla y la diáspora.
Sanando
Raheni
Al escucharlos ahí, porque hay mucha de nuestra gente, ¿verdad?… Nuestra gente afro indígena, que también gente queer o dos espíritus, se encuentra batallando, tú sabes, con su valor propio, tú sabes, con el trauma, con lo que es el dolor que aún reside dentro de su ADN, tú sabes, ah, que sale de tantas maneras distintas, tú sabes, y algunas veces es confuso, haciendo círculos con la gente. Como ahora mismo que estoy haciendo, ah, estoy dando una clase, ah, que se llama Corazón Sagrado y ah, creo que publiqué sobre eso el otro día y probablemente tú… tú la viste, pero hablando de esta persona muy joven de color y queer que estaba que… tú sabes, tenía tanto miedo al momento de crear el altar, tú sabes, estaba tan lleno de miedo, que me hizo llorar. Era dolor verdadero, tú sabes, realmente creía [y decía] que, tú sabes, “no estoy seguro de que mis ancestros me vayan a aceptar ni de que vayan a aceptar lo que estoy ofreciendo, tú sabes, si les va a gustar quien soy.” Fue muy profundo para mí ver tanto dolor.
Ana-Maurine Lara
¿Y la gente de Puerto Rico, con que está lidiando la gente ahora mismo, qué vieron y cómo son las condiciones, algunos de los retos espirituales, físicos, psicológicos y psíquicos a los que ustedes encontraron?
Myrna
Sí. De hecho, nosotres, yo diría que experimentamos lo que yo diría es la punta de lo que se puede llegar a sentir, porque, en algún punto… [voces se superponen].
Raheni
Estamos hablando de este viaje [en enero 2020].
Myrna
Este viaje, hmm hmm, nos dedicamos a nuestras juntas, ah, y luego, hubo muchos terremotos sucediendo ahí y me estuve levantando once, doce, trece veces por noche y lo que yo sentía eran ataques de pánico intensos y era lo que yo sentía que me tenía derivando, tú sabes, tan sólo puedo imaginar lo que mi gente estaba sintiendo, así que, tú sabes, mucha ansiedad, muchos atentos tratando de volver al centro mientras que, se sentía que lo desconocido estaba sucediendo, tú sabes, qué iba a pasar ahora, no sabemos lo que le iba a pasar a nuestros hogares, a nuestras familias y, sí, mucha tristeza, ah y también algo de entumecimiento.
Ana-Maurine Lara
Así que, debido a este proceso de negociación sobre lo qué significa adentrarse al trabajo de sanación y del herbalismo, ¿me podrías hablar sobre cómo era el trabajo que hiciste con los amigos de la comunidad de Puerto Rico?
Myrna
Sí, bueno, para nosotres, era la primera vez que había ido ahí a hacer un trabajo de sanación, y fue todo como.. Era la primera vez que lo hacía todo completamente en español, cada minuto del día y comúnmente, me encontraba traduciendo y era como… para una consulta herbal era poner el altar, hacer un proceso de aterrizaje con la persona, ver cómo estaba, hacer ejercicios de respiración juntos, y luego, casi, como en una manera más formalizada de llevar las cosas, era usar un formulario. Tengo un formulario en que puedo tomar notas y ver cómo se siente la persona, en términos de sistemas distintos en su cuerpo y de cómo se manejan energéticamente, emocionalmente, espiritualmente. Y eso es lo que hacíamos y luego, ah, después de conocernos, llevaba a cabo un protocolo herbolario para ellos, y si tenía las medicinas disponibles en el momento les daba una mezcla o una tintura que tuviera, ah, o les ofrecía mandárselas por correo si no tenía algo preparado, y luego, ¿quieres hablar de las limpias?
Raheni
Sí. Para las limpias, tú sabes, yo preparaba un agua con plantitas y no es siempre la misma para todos. Sólo las añadía a, ya sabes, para hacer el agua antes, ah, de hacer una limpia. A pesar de esto, nosotres teníamos muchos que atender a la vez, así que para esto, sólo hice una olla grande. Usualmente, me gusta usar mucho tabaco. El tabaco es una planta con la que me gusta mucho trabajar, porque nuestra gente indígena la usa mucho y es muy sagrada y muy purificadora, así que siempre uso tabaco, y a menudo uso romero también. Esas dos son las que uso muy a menudo, ah, si están disponibles y ahí no las teníamos disponibles, la ruda, es muy poderosa, así que de todos modos, yo preparaba el agua, ¿correcto? Y luego, usábamos las herramientas que uso para la limpia, que son esencialmente agua y también instrumentos. Uso la concha de mar.
Las Plantas
RaheNi
El tabaco, sabes, tiene muy mala reputación, ¿verdad? En el mundo occidental, sabes, porque la gente la usa de una manera adictiva, y las compañías se están apoderando de él, y usan químicos y cosas así, y la gente está abusando de él y está lleno de químicos y terminan con cáncer y están muriendo, sabes. Así que es la realidad del tabaco en el planeta y siento que cada vez que menciono al tabaco la gente piensa en todo eso. Piensan: “A ésta le gustan los cigarros”, sabes. Inclusive, yo misma tuve una relación con el tabaco en el pasado. Comencé a fumar tabaco para ser cool y para, ah, sabes, desestresarme. Exacto y, ah, de nuevo, estaba en un viaje de hongos y los hongos me enseñaron mis pulmones y nunca más volví a agarrar otro cigarro después de eso… bueno, otro cigarro occidental después de eso. Pero me tomó otros veinte años y estar en una ceremonia para cambiar mi relación con el tabaco, y para darme cuenta de que es una planta muy sagrada, ¿verdad? Lo que quiero decir es que hay una razón por la cual muchas personas indígenas de todos lados, han usado tabaco. Es un gran maestro y te ayuda a conectar con la tierra, cuando… Sabes, es por eso que la gente la fuma de esa manera, ¿verdad? Porque andan por todos lados y su vida es caótica y están intentando utilizar esa medicina, pero la están utilizando de manera poco sabia, ¿verdad? No lo están utilizando de una manera buena, no están usando tabaco que ha crecido en su casa, están usando tabaco lleno de químicos, pero el tabaco, cuando lo fumamos, ¿verdad? cuando estamos en una ceremonia… bueno, con Alaí, en la última danza en la cual nos encontramos, tú sabes, tu espíritu comienza a volar, ¿verdad? Porque te encuentras en realidad en esa ceremonia y te dicen: “Oooh”. Recuerdo algunas veces que me salí de la caseta de medicina y pensé: “Necesitamos fumar un poco de tabaco”, sabes, y te ayuda a aterrizar, te ayuda a aterrizar y te apapacha. En verdad lo es. Ah, pero realmente, queremos que las personas desarrollen esa relación tan sagrada con él y que no sean adictos, que sepan cuándo usarla y cuándo no, y no sólo te ayuda a conectarte con la tierra, también es purificadora, demasiado purificadora. Muchas personas la usan, sabemos que algunos de nuestros ancestros en Sudamérica la utilizaron antes de usar ayahuasca, que es medicina popular. Y que ellos la usaban para limpiarse a ellos mismos y que la inhalaban a través de sus fosas nasales, sabes, limpia y ayuda a sacar todas esas energías, sabes, sabemos que tenemos muchos ancestros (y es algo que hago yo también), que soplan el tabaco en la gente, ¿verdad? Como muchos de los nativos americanos, que la usaban de manera parecida a la salvia y al cedro, ¿verdad? Pero a mucha de nuestra gente realmente le gusta usar el tabaco para hacer eso. Ah, sí, amo al tabaco. Siento que el tabaco es mi.
Myrna
En términos de mis abuelos, alcanfor es muy importante y mi abuelo la usaba mucho, la gran planta, lo cual es interesante porque el alcanfor, lo que llamamos alcanfor en Puerto Rico, no es como tal la planta del alcanfor, es Plectranthus tomentosa, es el binomio latino, es importante diferenciar qué especies, porque el alcanfor viene del árbol del alcanfor. Como te decía, el alcanfor es una de las plantas poderosas que mi abuelo usaba para limpiarse a él mismo de manera espiritual, para dolores de cabeza, para todo, y mi abuela usaba mucho la yerba bruja. Mi mamá solía calentar las hojas en la estufa con un poquito de aceite y se la ponía aquí en la frente, en las sienes también para enfriarse a ella misma, hacerse limpias, ayuda para el estrés, ayuda con las migrañas, y ambos eran utilizados por ellos en baños, así que son dos plantas importantes.
Raheni
Hay algunas plantas, sabes, en otras tierras, que se parecen o que traen recuerdos de otras plantas, sabes, de la isla, ¿verdad? Eso también es hermoso.
Myrna
Las plantas también han sido, ahora que estoy ofreciendo clases de medicina de plantas caribeñas a través de Ancestral Apothecary, aquí en [San Francisco] donde somos pocos, las plantas han sido una manera poderosa para que nuestros amigos reclamen de nuevo su totalidad y reclamen su conexión con su gente y su cultura, así que conectándolos mediante las plantas, pueden recordar que son parte de la tierra, de aquel legado, aún si no saben hablar español, no cuentan con ninguna conexión con parientes de la isla. Están mezclados, a lo mejor son Japonés y Boricua. Ha sido muy poderoso ver cómo las plantas te regresan a tu totalidad y sanan a las personas que han sido separadas de su cultura, su tierra y legado ancestral.